【第三个锦囊】绛洞花王

　　——怎样欣赏书里的“男一号”贾宝玉

　　我一开始讲《红楼梦》是一部悲剧，我告诉你在两百多年前的封建时代，那是一个男尊女卑的社会，可是作者却把他的同情心给予了青春女性，他除了写了大量的青春女性，还塑造了一个去呵护这些青春女性的男性角色，就是贾宝玉。贾宝玉这个角色很超前，有研究者指出，实际上在两百多年前的封建社会，应该说没有出现真正的和书里面的贾宝玉可以大体画等号的人物，这是作者理想化的产物。

　　我们要了解贾宝玉当然就需要通读《红楼梦》，但是如果我们在没有通读的情况下，该怎么把握贾宝玉这个重要的角色？要抓住要点。

　　作者将贾宝玉写成一个复杂的人物，性格有好多方面，主要的方面是什么？我们作为学生阅读《红楼梦》，从贾宝玉身上汲取什么样的精神营养呢？请注意，你一定要记住书里的贾宝玉说过一句话，四个字，哪四个字？世法平等。贾宝玉在书里面作为一个艺术形象，两百多年前就鲜明地提出他的主张，就是在这个世界上有一个法则。什么法则？平等法则，人与人是平等的，人生而平等。其实人生而平等这样一个宣言在美国都出现得很晚，但是在我们老祖宗的《红楼梦》里面，就通过贾宝玉之口说出来了，世法平等。

　　所以你读这部书，贾宝玉的各种行为，各种情节故事都要抓住这个要点。书里面有三段情节体现了贾宝玉的这种平等思想。

　　第一段是书里写到贾氏宗族两个府第，一个是宁国府，一个是荣国府，宁国府辈分最高的是贾敬，他的儿子叫贾珍，贾珍跟贾宝玉是一辈的，他们是堂兄弟。贾珍的儿子叫贾蓉，贾蓉娶一个媳妇叫秦可卿，书里面交代了秦可卿的养父是一个小官吏，这个养父有一个亲生的儿子叫秦钟。书里写得明明白白，这个养父是一个宦囊羞涩的存在。什么叫宦囊羞涩，就是他的钱包里面的银子非常少，都不敢跟人提，提起来觉得脸上无光，叫羞涩。当官得到的工资很低，没钱。但是书里面就写有一天，贾宝玉到宁国府来玩，见到了秦钟，按辈分的话，秦钟比他还矮一辈，但是贾宝玉不因封建社会的那种辈分的等级去轻视秦钟，也不因为秦钟他们家穷，他父亲宦囊羞涩，就看不起秦钟。他一见秦钟，就一见如故，觉得秦钟首先是一个帅哥，模样很清秀就不需要说了，谈吐又很有文化、很有修养，很聪明、很伶俐，顿时就喜欢秦钟，想跟他交朋友。首先跨越了辈分的不平等，又跨越了贫富的不平等。他甚至面对秦钟有这样惭愧的心思，他说：“面对这样的一个聪明伶俐的少年朋友，我就成了泥猪癞狗了。”他把自己贬低说在泥里打滚的猪，长着癞疮的癞皮狗了。他真诚地这么贬低自己，就觉得啊呀，早见到他多好啊，我们交个朋友多好啊！当然书里面讲秦钟见到贾宝玉之后，也很欣赏宝玉，说宝玉原来是荣国府的大公子，而且都知道他将是今后荣国府的府主，比如说贾政如果去世了，那么他就是继承人。而且眼前的这个宝玉穿得非常的华丽，身边有很多人伺候，不但有丫头还有小厮，秦钟就觉得“贫富”这两个字太限制人生了。因为他那么富有我这么穷，我都不好跟他交往，没想到他主动要跟我交往，于是两个人就交往上了。

　　书里后来写这个秦钟死掉了，死掉以后就没有情节了吗？过了很多回之后，忽然有一个照应说宝玉在秋天，他住的荣国府大观园里面的荷花谢了以后，长了莲蓬，他亲自摘了很多新鲜莲蓬，让他最亲近的小厮焙茗，拿到秦钟的坟上供上。这是书中第一个例子，说明贾宝玉尊崇世法平等的为人处世的原则，待人平等。

　　第二个例子，宝玉身边一个丫头叫袭人，到过年时候，荣国府就容许袭人回家探亲。你想袭人是一个丫头，所探的亲也是社会上的街巷里面的穷人家，可宝玉对袭人平等对待，他就让他的小厮焙茗陪着他，悄悄地去了袭人家。袭人全家一看大吃一惊，怎么国公爷的后代、荣国府的大公子到我们家来了？宝玉不觉得自己高高在上，他觉得我跟袭人是朋友啊，我看看她们家怎么过年，他完全是一种平等的态度。

　　第三个例子就更说明问题了，前面不是说了，宁国府贾蓉的媳妇是秦可卿，秦可卿死掉以后，办了很大的丧事。那个时代人死了以后，装进棺材后不马上掩埋，要送到一个地方去保存起来，选择一个吉利的日子再下葬。贾氏宗族有一座自己的家庙，叫铁槛寺。所以就把秦可卿的灵柩送到铁槛寺去，管理整个丧事的总指挥是王熙凤，是宝玉的一个嫂子。

　　王熙凤很喜欢宝玉，那么宝玉跟秦钟是好朋友，所以她也连带很喜欢秦钟。在送灵柩的队伍从城里到城外去往铁槛寺的途中，王熙凤让宝玉、秦钟和她坐一个车，后来王熙凤想方便一下，就让车离开了这个浩荡的送殡队伍，到了一个村庄，当然有很多仆人，丫头婆子给王熙凤去布置出一个单独的房间，让她在里面方便，洗手洗脸。宝玉跟秦钟就在这个农村里面闲逛，这两个城里的少年一到农村看什么都新鲜，看到农具也新鲜，看到房子泥巴都新鲜，到了屋子里看到炕上有一个东西不知道是什么，好像能转，两个人就上炕摆弄，这时候听见有一个姑娘说话，你别乱弄，别弄坏了，我转给你们看。原来那是一个纺车，知道纺车吗？就是在那个时代种了棉花以后，把棉花去籽，放在纺车上把它纺成线。这个农村的女孩子就纺给他们看，说这个东西这么用，正在这个时候，有人叫这个女孩子，二丫头你跑哪儿去了，二丫头下炕就走了，这场戏写到这儿按说也就没什么可写的了。

　　但是作者写得非常好，他写王熙凤完了事，回到车上又把宝玉和秦钟叫上。这时宝玉从车窗往外一看，一群农村姑娘走过来，其中就有二丫头，而且二丫头抱着她的小兄弟，说着笑走过来。这时有一句《红楼梦》里面很重要的话，哪句话啊？“宝玉恨不得下车跟了他去”，他觉得农村生活那么美好，二丫头那么纯朴，劳动是那么样的美妙，我自己作为一个贵族少爷没什么意思，我干脆下车，在农村跟二丫头他们一起生活算了。他的想法是真实的。两百多年前的作品，这个不得了，所以作者写贾宝玉的形象是很有高度的，他真是有一种非常平等的思想，他连农村里土得掉渣的丫头都尊重，甚至想跟她一起生活。

　　《红楼梦》里面写贾宝玉是立体的，不只写他的优点，也写他的毛病。

　　如果你是一个对《红楼梦》很熟悉的同学，那么我要考考你了，你仔细读过第三十回吗？第三十回写了贾宝玉的五个行为，其中有两个行为很不好，有两个行为很不错，有一个行为无所谓好无所谓不好，我不可能在这儿展开，告诉你这是一个作业，就是你要知道贾宝玉是一个活生生的贵族公子的形象，他有毛病，比如说他因为是贵族公子而有特权，他发脾气的时候可不得了，会造成别人的悲剧。而且他有的时候很轻佻，由于他和他母亲身边的一个丫头金钏胡乱逗趣，导致金钏被王夫人撵走，最后觉得很羞耻而跳井自杀。所以宝玉不能成为你完全去学习的一个榜样。你作为一个女学生，不可以觉得我就要喜欢宝玉这种型、这种表现的男孩子。

　　但是不管怎么说，作者写出了宝玉心灵和灵魂当中闪光的东西，我一开头就告诉你了，现在再给你总结一下，读《红楼梦》我们应该从贾宝玉身上汲取什么样的精神营养呢？哪四个字——世法平等。平等观念，作者在那个时代就通过这部小说，通过贾宝玉的形象提出来了。人生而平等，这是后来写在美国《**宣言》里面的话，但是在我们《红楼梦》里面，贾宝玉老早就喊出来了。所以《红楼梦》是一部伟大的书，贾宝玉精神当中的这一面特别值得我们很好地去汲取营养。